Kenduri Ruwah merupakan tradisi budaya yang masih dilestarikan oleh masyarakat

Kenduri dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia [KBBI] berarti perjamuan makan untuk memperingati peristiwa, meminta berkah, dan sebagainya.[1] Kenduri atau yang lebih dikenal dengan sebutan selamatan atau kenduren [sebutan kenduri bagi masyarakat Jawa] telah ada sejak dahulu sebelum masuknya agama ke Nusantara.[1]

Dalam praktiknya, kenduri merupakan sebuah acara berkumpul, yang umumnya dilakukan oleh laki-laki, dengan tujuan meminta kelancaran atas segala sesuatu yang dihajatkan dari sang penyelenggara yang mengundang orang-orang sekitar untuk datang yang dipimpin oleh orang yang dituakan atau orang yang memiliki keahlian dibidang tersebut.[2] [3]

Pada umumnya, kenduri dilakukan setelah ba'da isya, dan disajikan sebuah nasi tumpeng dan besek [tempat yg terbuat dari anyaman bambu bertutup bentuknya segi empat yang dibawa pulang oleh seseorang dari acara selametan atau kenduri] untuk tamu undangan.[2][3]

Sedangkan bagi kaum perempuan, kenduri memberikan ruang privasi untuk kaum wanita dalam berbagi informasi baik tentang keluarga sendiri maupun tetangga yang lain.[1] Di sinilah wanita bisa saling bertukar cerita dengan bebas tanpa gangguan dari kaum lelaki selama mereka menyiapkan makanan, karena wanita akan bekerja mempersiapkan kenduri dalam waktu yang relatif lama, yaitu sekitar 4-7 hari pada masa perayaan.[1]

Pada zaman sekarang, kenduri masih banyak dilakukan oleh segala lingkup masyarakat baik masyarakat perkotaan maupun masyarakat pedesaan.[4][3] Karena kenduri merupakan sebuah mekanisme sosial untuk merawat keutuhan, dengan cara untuk memulihkan keretakan, dan meneguhkan kembali cita-cita bersama, sekaligus melakukan kontrol sosial atas penyimpangan dari cita-cita bersama. Kenduri sebagai suatu institusi sosial menampung dan merepresentasikan banyak kepentingan.[3][4]

• Kenduri selapanan

Tujuan kenduri selapanan adalah untuk mendoakan anak tersebut [yang didoakan] terhindar dari penyakit, menjadi anak yang berbakti kepada orang tua, terhindar dari bencana, dan menjadi anak yang bermanfaat dalam bermasyarakat.[3] Biasanya kenduri ini diadakan setelah anak berumur 35 hari atau selapan.[3]

• Kenduri suronan

Tujuan diadakan kenduri suronan adalah untuk memperingati tahun jawa.[3] Biasanya tanggal 10 suro dan laksanakan oleh semua warga desa dengan membawa berkat sendiri-sendiri.[3]

• Kenduri mitoni

Tujuan kenduri mitoni adalah untuk memperingati kehamilan anak pertama yang masih dalam kandungan dan berumur kurang lebih tujuh bulan.[3]

• Kenduri puputan

Tujuan diadakan kenduri puputan adalah untuk memperingati terlepasnya tali pusar anak.[3] Biasanya dilakukan sebelum anak berumur selapan atau kalau tali pusarnya terlepas.[3]

• Kenduri syukuran

Tujuan diadakan kenduri syukuran adalah untuk mengucapkan rasa syukur karena yang sebuah hal yang diinginkan sudah tercapai dan orang yang mengadakan kenduri syukuran ini bersedekah dengan masyarakat sekitar.[3]

• Kenduri munggahan

Kenduri ini menurut cerita tujuannya untuk menaikkan para leluhur ke Surga [beberapa tempat menyebutnya dengan selamaten pati].[5] Kenduri ini ditujukan sebagai do’a untuk ahli kubur dari keluarga yang menggelar kenduri tersebut.[5][3] Dan, kenduri ini dapat dibagi menjadi beberapa macam, yakni kenduren/selamatan ke-3[Kenduri Telongdinanan], ke-7 [Kenduri Pitungdinanan], ke-40 [Kenduri Patangpuluhan], ke-100 [Kenduri Nyatusan], dan ke-1000 [Kenduri Nyewu] hari wafatnya seseorang.[5][3]

• Kenduri badan [lebaran/mudunan]

Kenduri ini dilaksanakan pada hari Raya Idul Fitri, pada tanggal 1 syawal [aboge].[5] Kenduri ini sama seperti kenduri Likuran, konon hanya tujuannya yang berbeda yaitu untuk menurunkan leluhur agar dapat bertemu dan bertegur sapa.[5] Yang membedakan hanya, sebelum kenduri badan, biasanya didahului dengan nyekar ke makam leluhur dari masing-masing keluarga.[5]

• Kenduri weton

Kenduri ini dinamakan wetonan karena tujuannya untuk selametan pada hari lahir [weton, jawa] seseorang.[5] Di beberapa tempat, kenduri jenis ini dilakukan oleh hampir setiap warga, biasanya satu keluarga satu weton yang dirayakan, yaitu yang paling tua atau dituakan dalam keluarga tersebut.[5] Kenduri ini di lakukan secara rutinitas setiap selapan hari [1 bulan].[5]

• Kenduri Sko

Kenduri ini merupakan kendurian terbesar dalam masyarakat Kerinici.[6] Kenduri ini biasanya dilaksanakan setelah panen hasil sawah yang pada awalnya dilakukan untuk tujuan meningkatkan rasa kebersamaan antar sesama masyarakat yang memanen.[6]

• Kenduri selikuran

Tujuan diadakan kenduri selikuran adalah untuk memperingati puasa sudah 21 hari.[3] Biasanya dilaksanakan oleh semua warga desa dengan membawa berkat sendiri-sendiri.[3]

• Kenduri angsumdahar

Tujuan diadakan kenduri ini adalah untuk memperingati calon pengantin sebelum resmi menikah dan biasanya dilaksanakan 2 hari sebelum calon pengantin tersebut menikah.[3] Tujuan diadakan kenduri ini adalah untuk memperingati calon pengantin sebelum resmi menikah dan biasanya dilaksanakan 2 hari sebelum calon pengantin tersebut menikah.[3]

1. ^ a b c d [Indonesia] nuzuli ziadatun ni'mah. "Kenduri dalam bahasa jawa" [pdf]. Diakses tanggal 26 April 2014. 
2. ^ a b [Indonesia] "Kenduri antara tradisi dan agama". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2014-05-13. Diakses tanggal 26 April 2014. 
3. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r [Indonesia] "Kenduri". Diakses tanggal 26 April 2014. 
4. ^ a b [Indonesia] "Kenduri". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2014-05-13. Diakses tanggal 28 April 2014. 
5. ^ a b c d e f g h i [Indonesia] "Kenduren". Diakses tanggal 26 April 2014. 
6. ^ a b [Indonesia] Fitria Anggraini. "Tenggelamnya Makna Asli Upacara Adat Kenduri Sko di Kerinci, Jambi" [PDF]. Diarsipkan dari versi asli [pdf] tanggal 2014-05-13. Diakses tanggal 26 April 2014.