This study analyzes understanding of merchants of surah Al Jumuah verses 9-10. Understanding that examined about when sounding the call Athan all activities [sale and purchase] must be abandoned immediately and promptly carry out the Friday prayers, and back doing activities [sale and purchase] when finished doing the prayer Friday. This research used the qualitative approach with case studies. Data collection was done with interviews and observations directly to the object/subject of research. The results of this research show that the level of understanding of respective merchants of surah Al Jumuah verses 9-10 good and different so that the impact on the implementating. In addition, they believe in running the prayer Friday positively impact of sustenance, though not directly. A positive impact not only sustenance, but by hearing sermons Friday prayers will add to the sense of faithfulness to God Almighty.
REFERENCES
Abdullah, M. [2007]. Tafsir Ibnu Katsir. Bogor: Pustaka Imam Asy-Syafi‟i.
Al-Ghazali, [2008]. Mutiara Ihya Ulumuddin. Terjemahan oleh: Irwan Kurniawan, Bandung: Mizan.
Asqalani, Ibnu Hajar. 1997. Fathul Baari: Penjelasan Kitab Shahih AlBukhari. Jilid ke-12. Jakarta: Pustaka Azam.
Badri, Muhammad Arifin. 2008. Sifat Perniagaan Nabi: Panduan Praktis Fiqih Perniagaan Islam. Bogor: Pustaka Darul Ilmi. -------------------------------. 2009. Prinsip Jual Beli dalam Ajaran Islam, [Online]
//pengusahamuslim.com/prinsip-jualbeli-dalam-ajaran-Islam.html. Diakses 13 November 2012.
Baqi, Muhammad Fuad Abdul. Tanpa Tahun. Himpunan Hadits Shahih Disepakati oleh Bukhari dan Muslim. Terjemahan oleh Salim Bahreisy. 2003. Surabaya: PT. Bina Ilmu. BPS. 2010. [online] www.bps.go.id.
Elfindri, dkk. 2010. “Minang Entrepreneurship, Filosofi Dan Rahasia Sukses Etis Minang Membangun Karakter Kewirausahaan”. Jakarta, Badouse Media.
Fairman, Muhammad Khair. Etika Muslim Sehari-Hari. Terjemahan oleh Bigadarin. 2002. Jakarta: Pustaka Al- kautsar.
Jamal, Abu Muawiyah Askari. 2012. Tafsir “Bersegera Menuju Zikrullah”, [online], //asysyariah.com/tafsirbersegera-menuju-zikrullah.html. Diakses pada tanggal 2 Februari 2014.
Khutbah. 2010, 16 Juli. Jihad Melalui Usaha adalah Lebih. Vol:343/7-10/C.
Maulan, R. 2009. Makna Tawakal, [online], //www.eramuslim.com/syari ah /tafsir- hadits/maknatawakal.htm#.UP7qAR1azNU. Diakses pada tanggal 21 Januari 2013.
Qardhawi, Yusuf. 2011. Halal dan Haram. Jakarta: Robbani Press.
Rachbini, Didik, J.2002. Ekonomi politik: Paradigma dan teori pilihan publik. Jakarta: Ghalia Indonesia.
Rich dan Laode, 2012. Rasulullah's Business School. Jakarta: Ihwah Publishing House.
Sa'di, Abdurrahaman, et al. Tanpa Tahun. Fiqh Jual-Beli: Panduan Bisnis Syariah. Edisi Pertama. Terjemahan oleh Abdullah. 2008. Jakarta: Senayan Publishing.
Tuasikal, Muhammad Abduh. 2012. Larangan Jual Beli Saat Shalat Jum‟at Toko-Toko. [online].//muslim.or.id/fiqhdan-muamalah/larangan-jualbeli-saat-shalatjum%E2%80%99at.html. Diakses pada tanggal 18 januari 2013.
Wibowo, Endro. 2010. Proses Manajemen Risiko Pembiayaan Murabahah pada BMT Amanah
Ummah. Skripsi tidak diterbitkan. Fakultas Ekonomi dan Bisnis, Universitas Airlangga. Yusuf, Muhammad MA. Dkk. 2004. Studi Kitab Tafsir: Menyuarakan Teks Yang Bisu, Yogyakarta: Teras
Page 2
This study analyzes understanding of merchants of surah Al Jumuah verses 9-10. Understanding that examined about when sounding the call Athan all activities [sale and purchase] must be abandoned immediately and promptly carry out the Friday prayers, and back doing activities [sale and purchase] when finished doing the prayer Friday. This research used the qualitative approach with case studies. Data collection was done with interviews and observations directly to the object/subject of research. The results of this research show that the level of understanding of respective merchants of surah Al Jumuah verses 9-10 good and different so that the impact on the implementating. In addition, they believe in running the prayer Friday positively impact of sustenance, though not directly. A positive impact not only sustenance, but by hearing sermons Friday prayers will add to the sense of faithfulness to God Almighty.
REFERENCES
Abdullah, M. [2007]. Tafsir Ibnu Katsir. Bogor: Pustaka Imam Asy-Syafi‟i.
Al-Ghazali, [2008]. Mutiara Ihya Ulumuddin. Terjemahan oleh: Irwan Kurniawan, Bandung: Mizan.
Asqalani, Ibnu Hajar. 1997. Fathul Baari: Penjelasan Kitab Shahih AlBukhari. Jilid ke-12. Jakarta: Pustaka Azam.
Badri, Muhammad Arifin. 2008. Sifat Perniagaan Nabi: Panduan Praktis Fiqih Perniagaan Islam. Bogor: Pustaka Darul Ilmi. -------------------------------. 2009. Prinsip Jual Beli dalam Ajaran Islam, [Online]
//pengusahamuslim.com/prinsip-jualbeli-dalam-ajaran-Islam.html. Diakses 13 November 2012.
Baqi, Muhammad Fuad Abdul. Tanpa Tahun. Himpunan Hadits Shahih Disepakati oleh Bukhari dan Muslim. Terjemahan oleh Salim Bahreisy. 2003. Surabaya: PT. Bina Ilmu. BPS. 2010. [online] www.bps.go.id.
Elfindri, dkk. 2010. “Minang Entrepreneurship, Filosofi Dan Rahasia Sukses Etis Minang Membangun Karakter Kewirausahaan”. Jakarta, Badouse Media.
Fairman, Muhammad Khair. Etika Muslim Sehari-Hari. Terjemahan oleh Bigadarin. 2002. Jakarta: Pustaka Al- kautsar.
Jamal, Abu Muawiyah Askari. 2012. Tafsir “Bersegera Menuju Zikrullah”, [online], //asysyariah.com/tafsirbersegera-menuju-zikrullah.html. Diakses pada tanggal 2 Februari 2014.
Khutbah. 2010, 16 Juli. Jihad Melalui Usaha adalah Lebih. Vol:343/7-10/C.
Maulan, R. 2009. Makna Tawakal, [online], //www.eramuslim.com/syari ah /tafsir- hadits/maknatawakal.htm#.UP7qAR1azNU. Diakses pada tanggal 21 Januari 2013.
Qardhawi, Yusuf. 2011. Halal dan Haram. Jakarta: Robbani Press.
Rachbini, Didik, J.2002. Ekonomi politik: Paradigma dan teori pilihan publik. Jakarta: Ghalia Indonesia.
Rich dan Laode, 2012. Rasulullah's Business School. Jakarta: Ihwah Publishing House.
Sa'di, Abdurrahaman, et al. Tanpa Tahun. Fiqh Jual-Beli: Panduan Bisnis Syariah. Edisi Pertama. Terjemahan oleh Abdullah. 2008. Jakarta: Senayan Publishing.
Tuasikal, Muhammad Abduh. 2012. Larangan Jual Beli Saat Shalat Jum‟at Toko-Toko. [online].//muslim.or.id/fiqhdan-muamalah/larangan-jualbeli-saat-shalatjum%E2%80%99at.html. Diakses pada tanggal 18 januari 2013.
Wibowo, Endro. 2010. Proses Manajemen Risiko Pembiayaan Murabahah pada BMT Amanah
Ummah. Skripsi tidak diterbitkan. Fakultas Ekonomi dan Bisnis, Universitas Airlangga. Yusuf, Muhammad MA. Dkk. 2004. Studi Kitab Tafsir: Menyuarakan Teks Yang Bisu, Yogyakarta: Teras
P erbuatan atau pekerjaan yang dilakukan seseorang menjadi landasan bagi kemuliaan yang akan diperolehnya. Seseorang yang melakukan suatu...
Perbuatan atau pekerjaan yang dilakukan seseorang menjadi landasan bagi kemuliaan yang akan diperolehnya. Seseorang yang melakukan suatu pekerjaan yang didasarkan kepada keinginan untuk mendekatkan diri kepada Allah dan mencari ridha Allah tentu akan memperoleh hasil ganda, yakni selain upah dari jerih payah yang dilakukannya, juga keberkahan dari rezeki yang diperolehnya, serta ketenangan dalam batin dan kehidupannya, baik di dunia maupun di akhirat. Berbeda dengan orang yang berkerja semata-mata hanya untuk memperoleh rezeki tanpa disertai niat tulus untuk mencari ridha Allah, maka dirinya akan selalu dihantui oleh perasaan khawatir dan stres jika hasil kerja kerasanya tidak sesuai dengan apa yang diharapkan dan diimpikannya. Islam sangat menghargai para pekerja keras yang menghidupi diri dan keluarganya dengan perjuangan dia sendiri. Pekerja yang baik dan disukai Allah dan Rasul-Nya adalah pekerja yang profesional yang memiliki etos kerja yang tinggi. Bagaimanakah pandangan Islam tentang etos kerja ini?
يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون
فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون
واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قائما قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين
Artinya: Wahai orang-orang yang beriman! Apabila telah diseru untuk melaksanakan sholat pada hari Jumat, maka segeralah kamu mengingat Allah dan tinggalkanlah jual beli. Yang demikian itu lebih baik bagimu jika kmau mengetahui. Apabila sholat telah dilaksanakan, maka bertebaranlah kamu di bumi; carilah karunia Allah dan ingatlah Allah banyak-banyak agar kamu beruntung. Dan apabila mereka melihat perdagangan atau permainan, mereka segera menuju kepadanya dan mereka tinggalkan enggak [Muhammad] sedang berdiri [berkhotbah]. Katakanlah, 'Apa yang telah ada di sisi Allah lebih baik daripada permainan dan perdagangan', dan Allah pemberi rezeki yang terbaik [Q.S Al-Jumu'ah ayat 9-11]Surah Al-Jumu'ah ayat 9-11 ini mengisyaratkan kewajiban sholat Jumat bagi kamu muslimin dan etika berbisnis. Menurut perspektif Al-Qur'an tanggung jawab individual sangat penting dalam sebuah transaksi bisnis. Setiap individu bertanggung jawab terhadap semua transaksi yang telah dilakukannya. Tidak seorang pun yang memiliki privilage tertentu atau imunitas untuk menghadapi konskuensi terhadap apa yang dilakukannya.
Abu Al-A'la Al-Maududi menyatakan bahwa individualah yang paling penting, bukan komunitas masyarakat atau Negara. Di dalam Al-Qur'an, hal tersebut merupakan alat pencegah terhadap terjadinya tindakan yang tidak bertanggung jawab, karena setiap orang akan dimintai pertanggungjawabannya, baik di dunia maupun diakhirat. Dalam ayat 9-11 surat Al-Jumu'ah inilah Allah SWT menjelaskan mengenai perlunya etika dalam melakukan bisnis yang Islami.
Dari penjelasan tentang kandungan ayat 9-11 surat Al-Jumu'ah di atas maka perilaku orang yang mengamalkan ayat tersebut dapat disimpulkan sebagai berikut:
- Menjalankan perintah Allah, baik yang berhubungan dengan dunia [dalam hal ini mencari nafkah] apalagi ukhrawi [menjalankan ibadah].
- Selalu bersegera melaksanakan perintah sholat [dalam hal ini terutama sholat Jumat] ketika mendegar azan telah berkumandang.
- Tidak menjadikan usaha [pekerjaan mencari nafkah] yang dilakukannya sebagai penghalang dalam melaksanakan ketaatan kepada Allah SWT.
- Bersemangat, rajin, ulet, dan tidak berputus asa dalam mencari nafkah dan bekerja.
Penerapan Q.S Al-Jumu'ah Ayat 9-11
Dalam kehidupan sehari-hari, pelaksanaan dan penerapan perilaku orang yang mengamlkan surat Al-Jumu'ah ayat 9-11 ini tercermin dari sikapnya dalam aktifitasnya sehari-hari. Bekerja baginya adalah sebuah keharusan dan ia tidak akan mau memperolah suatu secara cuma-cuma dan yang bukan merupakan hasil jerih payahnya. Apalgi berpangku tangan dan meminta-minta kepada orang lain, bagianya hal tersebut adalah suatu perbuatan yang hinda dan menjatuhkan harga diri.
Dalam menjalankan rutinitas dan pekerjaan sehari-hari, orang yang mengamlkan ayat ini tentunyadapat melakukan keseimbangan antara tugasnya sebagai manusia yang dieperintahkan untuk bekerja dan sebagai hamba Allah yang diperintahkan untuk beirbadah. Oleh karena itu, apabila telah tiba waktu sholat maka ia akan menjalankan perintah sholat.